Sábado, 28 de junho - Mt 8, 5-17

⁵Apenas entrado em Cafarnaum, veio ter com Ele um centurião, que suplicava ⁶nestes termos: Senhor, o meu servo jaz em casa paralítico e sofre cruelmente. ⁷Disse-Ihe Ele: Eu vou lá curá-lo. ⁸Tornou-Lhe o centurião: Senhor, não sou digno de que entres debaixo do meu tecto: mas dize uma só palavra e o meu servo será curado. ⁹Porque também eu, que sou um subalterno, tenho soldados às minhas ordens e digo a este: "vai", e ele vai; e a outro: "vem", e ele vem; e ao meu servo: "faze isto", e ele faz. ¹⁰Jesus, ao ouvi-lo, admirou-Se e disse aos que O seguiam: Em verdade vos digo que não encontrei ninguém em Israel com tão grande fé. ¹¹Por isso, vos digo que muitos virão do Oriente e do Ocidente a pôr-se à mesa com Abraão, Isaac e Jacob no Reino dos Céus, ¹²ao passo que os filhos do Reino serão lançados nas trevas exteriores. Aí haverá choro e ranger de dentes. ¹³Depois Jesus disse ao centurião: Vai, faça-se como tu creste! E naquela mesma hora ficou o servo curado.
¹⁴Entrando depois Jesus em casa de Pedro, encontrou a sogra dele de cama com febre. ¹⁵Tocou-lhe na mão e a febre deixou-a, e ela levantou-se e pôs-se a servi-Lo.
¹⁶Ao anoitecer, apresentaram-Lhe muitos possessos e Ele com a Sua palavra expulsou os espíritos e curou todos os que se sentiam mal, ¹⁷para se cumprir o que fora anunciado pelo profeta Isaías, que disse:
Ele tomou sobre Si as nossas enfermidades e
carregou com as nossas doenças.

5-13. "Centurião": Oficial do exército romano que tinha o comando sobre cem soldados. A fé exemplar deste homem atravessou os tempos. No momento solene em que o cristão vai receber o próprio Jesus na Santíssima Eucaristia, a Liturgia da Igreja, para avivar a fé, põe na sua boca e no seu coração precisamente as palavras do centurião de Cafarnaum: "Senhor, não sou digno...".

Segundo a mentalidade israelita da época, o facto de um judeu entrar em casa de um gentio levava consigo contrair a impureza legal (cfr Ioh 18,28; Act 11,2-3). O centurião tem a deferência de não colocar Jesus numa situação incômoda diante dos Seus concidadãos. Manifesta a sua firme convicção de que a doença está submetida a Jesus. Daí que proponha dar uma simples ordem, uma só palavra, que produzirá o efeito desejado, sem necessidade de entrar em sua casa. O raciocínio do centurião é simples e convincente, tomado da sua própria experiência profissional. Jesus aproveita este encontro com um crente gentio para fazer a solene profecia do destino universal do Evangelho: a ele serão chamados os homens de todas as nações, raças, idades e condições.

14-15. Depois da cura do corpo - ou da alma - vem o "levantar-se" imediato da situação anterior e servir Jesus Cristo. Nada de lamentações, nem de perdas de tempo, mas disponibilidade imediata ao serviço do Senhor.

16-17. A expulsão dos demônios manifesta um dos aspectos importantes do estabelecimento do Reino de Deus (cfr Mt 12, 8). Igualmente, a cura das doenças, que são conseqüência do pecado, é sinal específico das "obras do Messias" anunciadas pelos Profetas (cfr Is 29,18; 35,5-6).

Em poucas palavras o Evangelista, inspirado pelo Espírito Santo, resume um amplo sector da actividade de Jesus (v. 16), e dá a entender o significado salvífico de tais obras do Messias, assinalando como nelas se cumpre a profecia de Isaías 53,4 que anunciava a missão redentora do "Servo de Yahwéh" (v. 17).

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